Sual: Ben Dat harfini tam olarak çıkaramıyorum. Tı da biraz şüpheli. Bu durumda hanımıma imamlık yapabilir miyim?

CEVAP
Hanımın sana imamlık yapamaz, sen ona imamlık yaparsın.

Sual: Eşim açık geziyor. Tabi ben razı değilim. Namaza başladığım zaman, açık gezmenin günah olduğunu anladım. Eşi açık gezene fasık dendiği için, arkadaşlarım sen imamlık yap diyorlar, ben de imamlık yapmak istemiyorum. Yaptığım doğru mudur?

CEVAP
Evet yaptığınız doğrudur. Fasık olan imam olmamalıdır.

Sual: Takkesiz namaz kıldıran imamlara uyulur mu?

CEVAP
Mekrûh işleyen imâma uymak da mekrûhtur. Başı açık ayakları çıplak olarak imamlık yapanlara uymamak iyi olur. Çünkü böyle namaz mekruh olur. Buna önem vermiyorsa daha tehlikelidir. Genelde mezhepsiz hocalar öyle kıldırıyor. Namazı herkese emanet etmek doğru değildir.

Sual: Geçen gün beni imam yaptılar. İtiraz ettiysem de ısrar ettiler. İmamlığa nasıl niyet yapılacağını bilmiyorum. (niyet ettim, öğle namazını kıldırmaya) dedim. Doğru oldu mu?

CEVAP
Evet öyle niyet etmenin de mahzuru yoktur. Yani namaz sahih olmuştur. Hiç imamlığa niyet etmesen de, erkeklere kıldırdığın namaz sahih olur. Yani sadece (Niyet ettim öğle namazını kılmaya) desen de, böyle bir niyetle sana uysalar yine onların da namazları sahih olur.

Niyet çeşitli şekilde yapılırsa da, (Bana uyanlara imam oldum) demek en uygunudur.

Sual: Ben imam oldum oğlumla namaz kılıyordum. Annesi de gelip arkama durmuş. Namazı sahih oldu mu?

CEVAP
Onun da geleceğini biliyorsanız, namazı sahih olur. Çünkü kadınlara da imam olmaya niyet etmek şarttır. Niyetsiz olmaz.

Sual: 1-Sadece eşimizle cemaatle namaza niyet nasıl olmalıdır?

CEVAP
Eşinizle namaz kılarken, eşinizin size uyduğunu biliyorsanız mesele yok, niyet nasıl olsa da olur. Mesela (Niyet ettim, bana uyanlara imam olmaya) demek yetişir. (Niyet ettim kadınlara da imam olmaya ) denebilir. Hatta niyet ettim öğlenin farzını kılmaya bile demek yeter. Önemli olan arkanızda kadın cemaat olduğunu bilmenizdir. Niyetin değişik olmasının mahzuru olmaz.

2-Eşimizin duracağı yer tam neresidir?

CEVAP
Tam sizin arkanızdır.

Sual: Üç dört kişi bir araya gelip namaz kılarlarken içlerinden birine (tecvidli okumayı bilen birine) imamlığı teklif etseler fakat o kişi imam olmayı kabul etmese diğer kişilerden tecvidli okumayı bilmeyen biri imamete geçip o şekilde namaz kılsalar ilk imamlığı kabul etmeyen kişi günaha girer mı?

CEVAP
Ümminin, ümmi olanlara imam olması caizdir. Ümmi, Kur'an-ı kerimi yüzünden okumasını bilmiyen kimsedir. Ümminin, Kur'an-ı kerim okumasını bilene imam olması caiz değildir. Tecvid ile okuyamıyan da, tecvid ile okuyana imam olamaz. Kendisinden daha ehili var iken imamlığa geçmek uygun olmaz. İmam olmanın mesuliyeti büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Kur'an-ı kerimi en iyi okuyan imam olsun; bunda eşit olunca, sünneti [İslâmiyeti] en iyi bilen, bunda da eşit olursa, en yaşlınız imam olsun!) [Müslim]

(İmamlığa atılmayın.) [İ.E.Şeybe] (İmam olan, imamlık ettiklerinin mesuliyetini yüklendiğini bilsin! Eğer imam namazı noksansız kıldırırsa, cemaatin sevabı kadar da imama sevab verilir. Şayet noksan kıldırırsa günahı yalnız imama olur.) [Taberânî]

Ehil olmıyanlar, bu mesuliyetten kaçmalı, ehil olanlar da bu vazifeden imtina etmemelidir! Kur'an-ı kerimi tecvid üzere okuyan ve İslâmiyeti iyi bilen imam olmalıdır. Kendinde imamlık şartları bulunanın tevazu ediyorum zannıyla imamlıktan imtina edip, yerine imamlık şartları bulunmıyan kimseyi geçirerek, imamlıktan kaçması uygun olmaz.

Sual:Bana tabi olanlara imam oldum, diye niyet eden imama bir kadın da uysa namazı sahih olur mu?

CEVAP
Sahih olmaz. Ama arkasında kadın olduğunu veya geleceğini bilerek namaza başlasa namaz sahih olur. Kadınlara da imam oldum diye niyet etmişse, o zaman kadınların namazları sahih olur.

Sual: 1-Cemaat yapma imkanı varken, oradakilerin hepsinin fasık olduğu bilindiği durumlarda fasık fasığa imam olabilir mi?

CEVAP
Olabilir.

2-Namaza başlamadan önce açıktan Estağfirullah çeken fasık, tövbe etmiş olup fasıklıktan kurtulur mu ve imam olabilir mi?

CEVAP
Tevbe demek, yaptığı günahı işlememeye karar vermek demektir. Eğer o günahına tevbe etmeden estağfirullah demişse, o günahına tevbe etmemiş demektir. Mesela açıktan içki içen kimse, namaza dururken estağfirullah dese, içki içmeyi bırakmaya karar vermese yine fasıktır.

3-Arkadaşlarım haram olduğunu bildiği halde, isteyerek müzik dinliyorlar. Kiminin hanımı, kiminin kızı açık geziyor. Cep telefonları melodi çalıyor. Bunlar fasık mıdır, imamlık yaparlarsa, arkalarında namaz kılınır mı?

CEVAP
Evet fasıktır. Fasık imamın arkasında namaz kılmamalıdır.

Sual: Maliki mezhebini taklid eden birisi olarak namaz kıldırıyorum. Cemâatın içerisinde her 4 mezheb'den olan kardeşlerimiz mevcuttur. İmam olarak niyet dahil yerine getireceğim hususlar nelerdir?

CEVAP
Farklı hiç bir şey yok. Diğer mezheplerin hükümlerine de riayet edilirse çok iyi olur. Edilmese de namaz sahih olur. Tek başına kılarken de dört mezhebe riayet etmek iyi olur.

Sual: Aşağıdaki ifadelerinizden mezhebleri birleştirmek gerektiği anlaşılıyor. Mezhebleri birleştirmek istiyenlerin ekmeğine yağ sürmek değil midir?

(Diğer mezheplerin hükümlerine de riayet edilirse çok iyi olur. Tek başına kılarken de dört mezhebe riayet etmek iyi olur.)

CEVAP
Mezhepleri birleştirmek ve hepsini bir mezhep haline getirmek isteyenler, mezheplerin hükümlerine riayet etmiyorlar ki, hepsinden bir şeyler alarak farklı bir beşinci mezhep meydana getirmeye çalışıyorlar. İbadetlerde dört mezhebin hükümlerine riayet etmeye çalışmak iyi olur demek, onların ekmeğine yağ sürmek olmaz. Hatta öteki mezheplerin hükümlerine de uymak müstehabdır. Mesela Bir hanefinin kadına dokununca abdest alsa müstehap olur. Bir şafii kan çıkınca, hanefide abdesti bozduğu için abdest alsa müstehap işlemiş olur. Bunun mezhepleri birleştirmekle bir ilgisi yoktur. Ulema ve suleha, dört mezhebin hükmüne de riayet etmeye çalışmıştır.

Sual: Bazen arkadaşlara imam oluyorum. İntikal tekbirlerini yavaş okuduğum için cemaatten duymayanlar oluyor. Duymayanların namazları olmuyor mu?

CEVAP
Seadeti ebediyye kitabında diyor ki:
İmamın namaza dururken ve rükünden rüküne geçerken ve selam verirken, cemaat işitecek kadar, sesini yükseltmesi sünnettir.

İmama uymanın sahih olması için, imamın sesini işitmek veya imamın veya cemaatin hareketlerini görmek lâzımdır.

İmâmın sesi yetişmediği zaman, müezzinin yüksek sesle, cemaate bildirirken çok bağırması namazını bozar. İmâmın namazda, ihtiyaçtan fazla yüksek sesle okuması ise haramdır.

İmâmın hareketlerine uymak lâzımdır. Sesine uymak şart değildir. İmâmı göremeyen, imamı görenlerin hareketlerine uyarsa, imamın hareketlerine uymuş olur.

Yukarıdaki ifadelerden anlaşıldığı gibi, cemaatin imamın sesini duyması şart değildir. İmama veya cemaate bakarak namazını kılabilir.

İmam tamamen içinden söylese, hiç kimse duymasa bile yine namaz sahih olur.

Sual: 1- "Sen olmasaydın bu kainatı yaratmazdım" sahih hadis-i şerifini reddeden, "Allahın bir kulu-kölesi olan Peygamber Efendimizi yukarı çıkarıp altta kendilerine yer açmak isteyenler tarafından uydurulmuş" diyen bir imamın ardında kılınan namazı iade etmek gerekir mi?

CEVAP
Hiç bir islam aliminin kitabında uydurma hadis yoktur. İmam-ı Rabbani hazretleri gibi büyük alimler bu hadisin uydurma olduğunu bilememiş de bu cahiller mi biliyor? İslam alimlerine suizan eden kimselerin daha başka bozuk itikatları olabilir. Namaz gibi önemli bir ibadeti bunlara emanet etmek doğru olmaz. Şüpheli imamların arkasında namaz kılmak doğru değildir. Günahı ona demek yanlıştır.

2- Bir camiye girdiniz 3-4 kişi cemaat yapıyor, fikirlerinin nasıl olduğunu (ehl-i sünnet mi değil mi) bilmiyorsunuz, bu cemaate uymak uygun mu yoksa ayrı mı kılmak gerekir?

CEVAP
Bilinmeyince uyulur. Ben her zaman kaza kılıyorum. Böyle durumlarda namazım sahih olmamışsa, kıldığım kazalar onun yerine geçer. Sahih olmuşsa bu namazlarım nafile olur. Onun için hep kaza namazı kılmalıdır.

3-Bir camiye girdiniz 3-4 kişi cemaat yapıyor, baktınız ki imamın gömleğinin kolları kısa, ayağı çorapsız veya başı takkesiz veya sakalı bidat, bu imama uymak uygun mudur? (bunlardan birinin olması bile uymamayı gerektirir mi?)

CEVAP
Bunun kusuru açıktan görünüyor. Böyle imama uyulmaz.

4-Bir bayan imam olamaz değil mi?

CEVAP
Hanefide kadından imam olmaz. Şafiide kadının kadınlara imam olması caizdir, fakat hanefide mekruhtur.

5-Bir camiye namaz kılmak için girdiğimizde imamın dişinde altın kaplama görsek, hüsnü zan ederek arkasında namaz kılabilir miyiz?

CEVAP
Kılınabilir.

6- Tevbe eden zâninin imâm olması uygun olur mu?

CEVAP
Başkası biliyorsa, nefret edilen kimsenin imâmlığı mekrûh olur. Tövbesi kendinedir. Fakat hiç kimse bilmiyorsa, caiz olur.

Sual: Namaz kılınırken Şafii Mezhebinde Rüku'dan kalkarken eller kaldırılır. Hanefi olan arkadaşlarıma imam oluyor namaz kıldırıyoruz. Ellerimizi kaldırmamızda bir mahzur var mı?

CEVAP
Şafiide elleri kaldırmak sünnettir. Mecbur kalmadıkça bu sünnet terk edilmez. Hanefilere de imam olsanız ellerinizi kaldırmanız lazım.

Sual: 1-Oğul babaya namazda imam olabilir mi?

CEVAP
Olur.

2-Bir kişi dişini doldurtsa ve de malikiyi taklit etmesi gerektiği söylense söylenildiği halde taklit etmeyip hanefiye göre devam etse bu kişinin arkasında namaz kılınır mı?

CEVAP
Kılınmaz.

Sual: Topal kimse imam olabilir mi?

CEVAP
Evet. (Merakıl-felah)