Sual: Abdest sıkışıklığında ölçü nedir?

CEVAP
Huzûra mani olursa, namaz mekrûh olur. Huzura mani olmuyorsa, namaz mekrûh olmaz.

Sual: Bulaşık yıkarken, abdestsiz olan bir kimsenin, dua okumak, istigfar çekmek, salevat-ı şerife getirmek, kelime-i tehlil gibi zikirleri söylemesi uygun mudur?

CEVAP
Abdestsiz, dua okumak, istigfar çekmek, salevat-ı şerife getirmekte mahzur yoktur. Boş dururken de, iş yaparken de bunları okumak çok iyi olur. Abdestli olursa daha çok sevap olur. Abdestsiz olursa da, hatta muayyen özürlü iken de mahzuru olmaz.

Sual: Abdest alana selam verilmez mi?

CEVAP
Abdest alana selam verilir.

Sual: Göze lens takmak abdeste ve gusle mani midir?

CEVAP
Gözün içi abdestte ve gusülde yıkanmaz. Bunun için lens gusle ve abdeste mani değildir. Yani abdest alırken ve guslederken lensleri çıkarmak gerekmez. (Halebi)

Sual: Abdest alırken, musluğu hep açık tutmak israf olur mu?

CEVAP
Az açmak israf olmaz. Abdest uzuvlarını üç kere yıkamak sünnettir. İki veya dört defa yıkamak mekruhtur. Unutularak olursa, mekruh olmaz.

Sual: Namaz ayeti Mekkede, abdest ayeti ise Medinede indiğine göre, Mekkede namazlar abdestsiz mi kılınıyordu?

CEVAP
Abdest, Mekkede [Miracda] namaz ile birlikte farz oldu. Hatta, evvelki ümmetlere de farz idi. Miracdan önce, Eshab-ı kiram da abdest ile namaz kılardı. Kıyamete kadar, ümmetin ihtilafa düşmemesi için, Maide suresinde emredilerek önemi bildirildi. (R. Muhtar)

Sual: Her namaz vakti için, ayrı bir abdest almak gerekir mi?

CEVAP
Gerekmez. Bir abdest ile, sayısız namaz kılınır. Fakat her vakit için yeniden abdest almak, nur üstüne nur gibidir, iyidir.

Sual: İşyerinde bazı arkadaşlar abdest alırken, kıbleye gelecek şekilde olan lavaboyu kullanıyorlar. Sıra ayaklarını yıkamaya gelince, o lavaboyu bırakıp, aksi yöndeki lavaboyu kullanıyorlar. (Herhalde ayakları kıbleye doğru gelmesin diye) Doğru mu yapıyorlar?

CEVAP
Evet doğru yapıyorlar.

Sual: Bazı banyolarda (mesela İhlas Marmara Evleri) hem alafranga tuvalet, hem de lavoba bulunuyor. Geçenlerde fakirliğe sebeb olan şartları okumuştum. Buradaki tuvaleti kullanıp, yine oradaki lavobadan abdest almak fakirliğe sebeb olur mu?

CEVAP
Hayır. Çünkü pislik görünmüyor. Görünse bile ağzı kapatılabilir. Kapatılınca ayrı yer hükmüne girer.

Sual: Banyomuzda tuvalet de var. Böyle banyoda abdest alınır mı?

CEVAP
Banyoda tuvalet olsa da, pislik yoksa, pislik görünmüyorsa, abdest alınır, abdest duaları okunur, gusledilir.

Sual: Tuvaletin lavabosunda abdest alınırken dua okumak caiz mi?

CEVAP
Evet caizdir.

Sual: (Unutulmuş bir sünneti meydana çıkarana yüz şehid sevabı verilir) diye hadis var. Unutulmuş sünnetlerden birini söyler misiniz?

CEVAP
Mesela kaplama mesh unutulmuş bir sünnettir. Abdestte başın tamamını meshetmeye kaplama mesh denir.

Sual: Abdestin farzlarını, sünnetlerini vs. ve namazda farzları, sünnetleri vs. yaparken içinden farza niyet, sünnete niyet vs. etmeli mi?

CEVAP Hayır.

Sual: Abdestin sünnetleri sayılırken boynu meshetmek tabiri geçiyor. Boyun mesh edilirken ense ve boğaz da meshedilir mi?

CEVAP
Ense mesh edilir, boynun yanları meshedilir, fakat boğaz kısmını meshetmek bid'attir..

Sual: Sabah namazına kalkınca çoğunlukla gece kıyafeti (atlet, kilot) ile abdest alıyorum, sonra elbisemi giyerek namaz kılıyorum. Namazda setri avrete uyuyorum ama abdesti yatak kıyafeti ile alabilir miyim?

CEVAP
Erkek olduğunuz için atlet ile hatta atletsiz olarak abdest almanın mahzuru olmaz. Ama kısa kilotla evde dolaşmamalı ve abdest de almamalı, alınırsa abdest olur, fakat öyle durmak doğru değildir.

Sual: Namaz abdesti alırken başın sadece dörtte birini mesh etmemiz yeterli mi?

CEVAP
Farz yerine gelir, ama tamamını meshetmek sünnettir. Ağıza buruna vermek de sünnettir.

Sual: Abdestte elimizdeki ıslaklığın saçımızın dibine yani başımıza temas etmesi gerekiyor mu?

CEVAP
Hayır sadece üstüne değmesi gerekir.

Sual: Abdestte başın dörtte birini mesh etmek farzdır. Saçımız bozulmasın diye saçımızın arkasını mesh etsek caiz olur mu?

CEVAP
Farz yerine gelir. Ancak sünnete uygun mesh etmek için başın tamamını mesh etmek gerekir.

Sual: 1-İslam ahlakı, ilmihal ve namaz kitabı, abdestsiz olarak tutulur mu? Namaz kitabının arka kısmına ek olarak namaz surelerinden islam harfleriyle olarak yerleştirilmiş.

CEVAP
Abdestsiz tutulur ve abdestsiz okunabilir. 2- Bu kitaplar en az belden yukarıda olması mı gerekiyor?

CEVAP
Dizden yukarı konmalıdır. Sual: Bazı kimseler abdest alınca 'hayrını gör' diyorlar. Bu ne demektir?

CEVAP
Türkçe değil mi? Hayrını gör, ölürsen şehit ol, bu abdestle namaz kıl, Kur'an oku v.s. anlamındadır.

Sual: 1-Abdest alana hayrını gör denebilir mi?

CEVAP
Evet denebilir.

2-Abdest alana hayrını gör denince abdest alan ne demeli?

CEVAP
Teşekkür etmeli, mesela Allah razı olsun demelidir.

Sual: Bir özürden dolayı abdestin bir sünnetini terk etmek caiz mi?

CEVAP
Özürle caizdir.

Sual: Abdestte ayak parmaklarını üç defa hilallemek müstehab mı?

CEVAP
Evet.

Sual: Ayak parmaklarını, sol elin baş parmağı ile hilallamak caiz mi?

CEVAP
Evet.

Sual: Abdest alırken yüzü yalnız sağ el ile yıkamak caiz mi?

CEVAP
Caiz. Sol eli sağlam olan sünnet üzere yıkamalıdır.

Sual: Abdest uzvu, az eksik yıkansa, abdest sahih olur mu?

CEVAP
Sahih olmaz.

Sual: Ayağını yıkayamayan hasta, nasıl abdest alır?

CEVAP
Mest giymelidir!

Sual: Zifiri karanlıkta abdest almak caiz mi?

CEVAP
Evet.

Sual: Ayağı topuk kemiğinden kesik, kesilen yeri abdestte yıkar mı?

CEVAP
Evet.

Sual: Abdest için kolları sıvamaya sağdan mı başlanır?

CEVAP
Evet.

Sual: Temiz lavabodan sıçrayan abdest suyu necis mi?

CEVAP
İ.Muhammede göre necis değil. Fetva da böyle.

Sual: Helada hep damlayan musluktan sıçrayan su, necis mi?

CEVAP
Temiz yere damlayınca temiz kabul edilir.

Sual: Malikide saçı hilallamak, parmakları tarak gibi geçirmek mi?

CEVAP
Evet.

Sual: Malikide el parmak aralarını hilallamak farz mı?

CEVAP
Evet.

Sual: Malikide kesif sakalın altındaki deriyi yıkamak farz mı?

CEVAP
Sadece sakalı yıkamak farzdır.

Sual: Kolum sırtıma yetişmiyor. Havlu ile sürtsem delk olur mu?

CEVAP
Evet.

Sual: Hanefiye uygun kaplama mesh, Malikiye de uygun mu?

CEVAP
Evet.

Sual: Malikide, kadın da, erkek gibi mi kaplama mesh yapar?

CEVAP
Evet.

Sual: Malikide kadın, saçlarının tamamını mı mesheder?

CEVAP
Evet.

Sual: Malikide abdest alırken, bir ayağı yıkayınca, çorabı giymek müvalat farzına mani mi?

CEVAP
Evet. Özürü varsa acele giymelidir.

Sual: Malikide, abdestte kolları yıkarken niyet sahih olur mu?

CEVAP
Hayır.

Sual: Tırnakları uzun olanın, altını da delk etmesi gerekir mi?

CEVAP
Parmak delk edilirken, tırnak da delk edilmiş olur.

Sual: Şafii ve Malikide el ayasına parmakların iç kısmı dahil mi?

CEVAP
Dahil değildir.

Sual: İnsanın bir yeri ıslansa, sonra abdesti bozan bir hâl olmasa, aradan birkaç saat geçince, abdest alınsa, önceki ıslanmış yer yıkanmasa, yine abdest sahih olur mu?

CEVAP
Evet olur.

Sual: İstibra zamanında mendil veya kağıt sarıp heladan çıkmak israf olur mu?

CEVAP
İsraf olmaz.

Sual: Sağ el parmak için bulaşık yıkarken kesilse ve su değince çok acı veriyorsa, abdest alırken ağza sol el ile su vermekte mahzur var mıdır?

CEVAP
Mahzur yoktur, ihtiyaç halinde sol el ile de yiyip içilir, ağza da su verilir, mahzuru olmaz.

Sual: Tuvalete çorap ile girilir mi, tuvaletten sonra ayaklar yıkanmalı mı?

CEVAP
Çorapla da girilebilir. İdrar sıçratmazsanız mahzuru olmaz. Ayaklara idrar bulaşmamışsa yıkamaya gerek yok.

Sual: Piyasadaki mealleri, tefsirleri abdestsiz tutmak caiz mi?

CEVAP
Hayır.

Sual: Abdest suyunu ağaç dibine dökmek caiz mi?

CEVAP
Evet.

Sual: Abdestli yatan ihtilam olmaz mı?

CEVAP
İhtilam olmak tabii haldir. Abdestli yatmakla bir ilgisi yoktur. Yani abdestli yatan da ihtilam olabilir.